您好，我是阿展。究竟，野地的過程是一個不真實的經驗？反而山下的日常生活才是真正的真實嗎？如果野地經驗是不真實的，那它有可能對於所謂真實的日常生活帶來真實的改變嗎？九月底我們舉辦了第一次的「野地教育論壇」，二位來自社工專業的講者不約而同的提出了這樣的提問。野地，的確不是我們的日常生活，但卻也因為野地的虛幻性與想像力，讓我們自己以及所帶領的孩子們，反而擁有了一個不同於以往的機會與空間，而我們正在努力做的，就是讓它成為一個正向改變的機會，聽起來很有趣，不是嗎？

來自台東的社工師蘿莉說：「身為一位登山者、同時身為一位社工、又同時身為亞成鳥計劃的野地教育帶領者，這許多不同的視野彼此不斷地交疊，這過程中產生的疑惑與衝擊，讓我不再僅僅只以社工的角度來看待個案，而有機會擴展自己對於個案與社會工作原本的理解與定義。」

蘿莉在野地的過程中，發現孩子在面對野地的挑戰環境的適應力，遠比自己想像的高出許多，她也發現，在野地的過程中，原來衝突是有修復的可能性，在野地的過程之中，原本以為的風險，有時候可能是來自自己附加與過度強化的恐懼。「野地教育打開了我對於野地這個場域的視野，山林這個場域原來有著許多我原來沒有看見的視野，我可以再透過社會工作反思的力量，重新理解社工與教育的過程...」

而野地獲得的價值與高峰經驗，又可以如何在日常生活中獲得實踐，無論是對於社工自己或是對於個案？日常生活的現實與耗損，很快就可能會枯竭了來自山的滋養，蘿莉選擇了在自己的工作場域之中，繼續把她在野地裡獲得的視野，以實際實踐的方式試著傳遞給孩子，包括讓孩子看看野地的影像或者從山上帶下來的自然物，然後帶領孩子慢慢的走進野地之中，可能只是從一片小空地開始，讓孩子逐漸習慣對自然的未知感，再慢慢的走進真正的山裡。

然後蘿莉她突然發現，自己在做這些事的時候，有時候是有點無意識的在做，很自然地把這些過程帶進自己的社會工作之中，才發現這是自己回應把野地帶下山的實踐方式！

身為一位社工身份的野地教育帶領者，蘿莉也發現野地似乎也帶給孩子一個第三方的「域外空間」，一個有別於家庭、學校或機構之外的另一個不同的空間，孩子有機會在這裡成為一個不同於平常的自己，然後長出屬於他自己成長的力量。

「互為主體的助人工作者，如何互相對話？」在野地過程中同樣帶領孩子的助人工作者，社工與輔導員擁有不同的視野，又可以如何相互對話？如何讓這些過程可以對於孩子對於所有參與者變成更多的養分？

這些問題，同樣也打開了更多的可能性。

論壇第一場的第二位講者旻融是來自宜蘭輔諮中心的社工師，他在他的社工專業中希望則透過野地過程，嘗試帶給孩子一種類似於「痛苦」的不同以往的經驗，讓孩子有不壹樣的改變機會。旻融回憶第一次與登山學校合作的過程中，他帶領了一位有ADHD、偷竊、擄人等經歷的高中生參與野地教育課程。旻融帶著焦慮的忐忑心情與孩子一起上山，過程中孩子離開了手機、離開了城市生活既有的習慣，孩子在野地裡為了抓魚，竟然可以很專心的用一個多小時的時間磨製抓魚的工具，如此專注安靜的狀態，讓旻融幾乎忘了上山前許多人警告他說這個孩子是如何的不受控、如何暴走，讓他發現，原來原本孩子在山下被貼上的標籤，來到山上卻早已經不見了，早已經被留在山下了！

「是社會給孩子貼上標籤？還是孩子自己給自己貼上標籤？到底是這個孩子生病了？還是我們這個社會生病了呢？」

有一次與社工師旻融同行的另一位心理師在下山後表示，「在山上的一切感覺很不真實、很虛幻的感覺，睡了一覺醒來之後，好像一切都沒有發生的感覺...」每一個不真實的部分，其實有可能會有真實的存在，就像孩子在山上獲得的正向經驗與力量，回到山下似乎又落入慣習的挫折感之中，但之前的正向經驗真的就全部消失了嗎？其實未必。

有人問旻融「你帶孩子上山是為了帶給孩子什麼樣的改變？」旻融想了想，「帶孩子上山，是為了讓孩子知道他可以有不同的選擇，他可以有不只一種的顯示，他的人生是多元的」有的孩子他發現他竟然可以不用如此在意外貌或乾淨，有的孩子發現他竟然可以堅持完成一件事情，完成一件與眾不同的很酷的事情，帶孩子上山，我們其實並不想要「改變」孩子什麼，只是想要給孩子「機會」，把CHANGE中間有棱有角的「G」變成圓融的「C」，就變成了機會「CHANCE」！

帶孩子走進野地，其實並不是想要改變孩子，只是想要讓孩子知道，他其實是擁有機會的，他可以有更多元的機會，成為比自己想像的更不一樣的自己。

在沒有任何補助與贊助的條件下，我們還是順利地完成了第一屆的「野地教育論壇」，雖然野地教育對於許多人來說還是一個新的領域，但也因為這樣的「新」與「未知」，讓更多的可能性與未來性得到了更多的機會。野地，無論是跟社工結合、跟教育結合、還是跟自己的生命經驗結合，都還存在許多有趣的想像與著力空間，也期待這樣的論壇，可以帶來更多的交流與力量，讓更多不同的改變得以開展。